相比于唐、明、清，宋朝皇帝的帝陵不仅规模上小了很多，而且多数都被盗掘了，墓中珍宝流落民间，有的甚至被卖到了国外。河南巩义永昌陵埋葬着宋太祖赵匡胤，据史籍记载，早在北宋末年就已经有盗墓贼“光顾”了这里。南宋丢失北方领土后，此陵更是无人保护。

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潘奕隽题跋

赵匡胤陵内到底有多少陪葬品如今已不可知，但有一件流传了下来，成为了书法界的“瑰宝”，还被国家评为“一级甲等文物”，如今就藏在香港中文大学，它就是《澄清堂帖》，这部文物背后的故事颇为精彩。

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南唐后主李煜是出了名的“艺术帝王”，他的爱好便是写词和书法。李煜一生尊崇王羲之，命人遍寻“书圣”真迹填充内府。经过十余年的寻找，最终积攒了60多件。每一件都经过了专业书家和皇帝的亲自鉴定，其中很多更是见所未见。李煜将它们编修成一部丛帖，这就是《澄清堂帖》。

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后来，宋太祖赵匡胤灭掉了南唐，俘虏了李煜，并收缴了宫内海量的珍宝，这部《澄清堂帖》也进入了北宋皇宫。赵匡胤虽是武将，但也对王羲之字极为推崇。他对这件宝贝爱不释手，下令将它摹刻上石，并嘱咐臣子等自己驾崩后，原版要跟随自己一起下葬。

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到了南宋，《澄清堂帖》从墓中被盗出，辗转到了收藏家施宿手里。他在泰州提举茶盐司厅堂“澄清堂”内将之拓印、装裱和修复，因此得名《澄清堂帖》。《澄清堂帖》是《淳化阁帖》的“先祖”，王著在编纂时，就参考了它的内容。

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《澄清堂帖》内容极为丰富，总计2000余字，展开后足有十米长，每一件作品都是经过李煜鉴定的王羲之真迹。不论是规模、可信度还是刻工、笔画的细腻程度，都胜过《圣教序》《淳化阁帖》《汝帖》等顶级法帖，称得上是王羲之行书的“百科全书”了。

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清代书家王文治称赞这部作品：“右军行草书一册，当是淳化阁所摹，毫芒飞动，使转纵横，晋人神韵，赖此以传。《大观》虽工致过之，精气弗及也。此种宋刻宋拓之右军书，真世间稀有之宝！”

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《澄清堂帖》递藏有序，先后藏于贾似道、王文治、翁方纲、吴昌硕等处。上世纪60年代，利荣森得到此作，并将它捐给了香港中文大学，国家还将它列入“珍贵古籍名录”。

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对于学习王羲之行、草书的书友来说，市面常见法帖要么字数少，要么笔路模糊、细节确实，要么刻工粗糙，而《澄清堂帖》克服了所有缺点，是一部书圣笔法的“大全”，值得毕生临摹。

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